Nuo Egipto dykumos iki krepšių pynimo dirbtuvių Europoje – istorija apie vyrą, tapusį kantrybės, sąžiningo darbo ir vieno iš seniausių pasaulio amatų simboliu
Kiekvienas amatas kadaise turėjo savo globėją. Kalviai patikėdavo savo darbą Šventajam Eligijui, staliai – Šventajam Juozapui, o daugelį šimtmečių pintojai kreipdavosi į Šventąjį Antaną Abatą, taip pat žinomą kaip Antanas Atsiskyrėlis. Šiandien retai kas prisimena šią tradiciją, tačiau šimtmečius jo atvaizdas puošė cechų vėliavas, amatininkų dirbtuves ir bažnyčias visoje Europoje.
Įdomu, kad Šventasis Antanas netapo pintojų globėju atsitiktinai. Pagal seniausią tradiciją jis pats pynė krepšius.
Atsiskyrėlis, kuris dirbo savo rankomis
Istorija prasideda Egipte, pereinant iš III į IV amžių. Antanas atsisakė patogaus gyvenimo ir įsikūrė dykumoje, pasirinkęs vienatvę, pamaldas ir darbą. Siekdamas pragyventi ir vengti tapti našta kitiems, jis savo rankomis pynė krepšius ir kilimėlius iš šiaudų ir palmės lapų. Jam darbas buvo ne tik pragyvenimo šaltinis – jis buvo dalis jo dvasinio gyvenimo.
Įsivaizduokite rytą dykumoje. Mažo atsiskyrėlio šešėlyje senas, barzdotas vyras lėtai pynė plonas skaidulas. Kiekvienas judesys buvo ramus, apgalvotas ir kantrus. Jis neskubėjo. Jis žinojo, kad geras krepšys nesukuriamas jėga, o patirtimi. Dykumos tyloje formavosi ne tik kasdienis daiktas, bet ir nuolankiai atliekamo darbo simbolis.
Būtent šis vaizdinys išliko per amžius.
Kodėl būtent pintojai?
Viduramžių amatininkai atpažino Antane tai, kas jiems ypač buvo artima. Kaip ir jie, jis išlaikė save savo rankų darbu. Jis nebuvo nei galingas kilmingasis, nei mokslininkas. Jis gamino paprastus, naudingus daiktus, kurie tarnavo žmonėms kasdieniame gyvenime.
Su laiku jis tapo kantrybės, sąžiningumo ir ištvermės simboliu – savybėmis, be kurių neįmanoma išpinti gero krepšio. Todėl pintojai ir kiti pynimo amatininkai pasirinko jį savo globėju.
Globėjas, vaizduojamas Europos mene
Nuo XV a. pradžios Šv. Antanas pradėjo atsirasti daugelyje paveikslų ir spaudinių. Vienas iš gražiausių vaizdavimų yra panelinis paveikslas, datuojamas apie 1500, esantis bažnyčioje Sásová – dabar Banská Bystricos dalis Slovakijoje. Skirtingai nuo daugelio kitų kūrinių, jis nerodo šventojo vien tik kaip atsiskyrėlio. Menininkas pavaizdavo jį pinantį krepšį, būtent taip, kaip tradicija jį apibūdino per amžius.
Tai ypač vertingas istorinės reikšmės liudijimas. Jis rodo, kad praeities žmonėms rankų darbas buvo laikomas tokia pat svarbia vertybe kaip malda, o krepšys nebuvo vien tik paprastas daiktas, bet žinių, perduodamų iš kartos į kartą, rezultatas.
Pintojų cechai ir laisvės vėliavos
Viduramžių Europoje pintojai organizavosi į amatininkų cechus. Tai buvo gerai struktūruotos bendruomenės su savo įstatymais, fondais, tradicijomis ir simboliais. Jų vėliavos reiškė ne tik narystę tam tikrame amate – jos taip pat buvo laisvės ir solidarumo tarp tos pačios profesijos žmonių simboliai.
Kai amatininkai jautė, kad jais buvo elgiamasi neteisingai, jie nesiėmė veiksmų vieni. Vadovaujami savo cecho seniūnų, nešini vėliava ir pasidėję po savo globėjo apsauga, jie kreipdavosi į valdovą ir pareikšdavo reikalavimus. Karaliai suprato, kokį svarbų vaidmenį amatininkai atliko ekonomikoje, todėl dažnai išklausydavo jų prašymų.
Todėl pintojams Šv. Antanas buvo ne tik dvasinis globėjas, bet ir jų profesijos orumo simbolis.
Amatas, padėjęs kurti Europą
Šiandien sunku įsivaizduoti pasaulį be plastiko, kartono ar metalo. Tačiau šimtmečiais pynimo gaminiai buvo vieni svarbiausių daiktų, randamų namuose, ūkiuose ir dirbtuvėse.
Krepšiai buvo naudojami vaisiams ir daržovėms rinkti, taip pat duonos, žuvies, mėsos, butelių ir gėlių nešimui. Buvo gaminami krepšiai specialiai kepėjams, paštininkams, sodininkams, žvejams, prekybininkams, juvelyrams, mėsininkams ir dar dešimtims kitų profesijų. Iš esmės kiekviena prekyba turėjo savo krepšio tipą.
Todėl nestebina, kad pintojai buvo vieni svarbiausių savo laikmečio amatininkų.
Šv. Antanas gyvena amato atmintyje
Modernus pasaulis pasikeitė nebeatpažįstamai. Daug tradicinių profesijų išnyko arba išliko tik keliuose dirbtuvėse. Knygos Les Vanniers du Petit Morin et alentour en Brie autoriai pažymi, kad pintojų atmintis greitai blanksta, todėl ypač svarbu dokumentuoti jų istoriją, kol paskutinė meistrų karta neišnyks.
Tačiau Šv. Antano figūra vis dar primena vertybes, kurios niekada neišsenka. Kantrybė, pagarba medžiagai, sąžiningas darbas ir siekis tobulumo išlieka kiekvieno tikro amato širdyje.
Galbūt todėl, žiūrėdami į senus paveikslus, kuriuose šventasis laikomas krepšį rankose, matome daugiau nei religinę sceną. Matome vyrą, kuris savo rankomis kuria kažką naudingo kitiems. Vyrą, kurio darbas tapo įkvėpimu kelioms pintojų kartoms.
Bibliografija
Pagrindiniai šaltiniai
- Les Vanniers du Petit Morin et alentour en Brie. Istorinis tyrimas apie pintojus Petit Morin slėnyje, įskaitant skyrių Patron des Vanniers (Saint Antoine). (prancz k.).
- Juriga, Peter (ed.). Basketry – The Art of Willow Craft. Bratislava: G-Studio, 2017. Išsami pintinių istorija, įskaitant skyrių apie Šv. Antaną Atsiskyrėlį kaip pintojų globėją ir panelinį paveikslą iš Sásová. ISBN 978-80-89112-10-4.
Muziejai ir istorinės kolekcijos
-
The National Gallery of Art (Washington, D.C.). Saint Anthony – atvirojo prieigos kolekcija.
https://www.nga.gov/ -
The Metropolitan Museum of Art. Kolekcijų paieška – Saint Anthony the Hermit.
https://www.metmuseum.org/art/collection -
Bibliothèque nationale de France – Gallica. Skaitmeninė biblioteka, kurioje yra istorinės knygos, graviūros ir dokumentai apie Prancūzijos pintinių cechus ir amatus.
https://gallica.bnf.fr/ -
Wikimedia Commons. Istoriniai meno kūriniai viešojoje erdvėje, vaizduojantys Šv. Antaną Atsiskyrėlį.
https://commons.wikimedia.org/wiki/Category:Anthony_the_Great
Istorinės ir amato nuorodos
-
Basketmakers' Association (United Kingdom). Istoriniai ištekliai apie tradicinį krepšių pynimą ir amato istoriją.
https://basketmakersassociation.org.uk/ -
World Basketry – Peter Juriga. Knygos Basketry – The Art of Willow Craft autoriaus oficialus tinklalapis.
https://worldbasketry.eu/
Papildoma literatūra
-
National Basketry Organization. Willow Resources – svarbiausių publikacijų apie krepšių pynimą ir istorinės literatūros bibliografija.
https://nationalbasketry.org/wp-content/uploads/2016/04/NBO-p-32-willow-resources-winter15-.pdf -
Northumbria Basketry Group. Bibliotekos katalogas, patvirtinantis Basketry – The Art of Willow Craft kaip pripažintą nuorodą pintinių tyrimuose.
https://www.northumbriabasketrygroup.co.uk/group-library
Vaizdų šaltiniai
- St. Anthony the Hermit panel painting (c. 1500): Pagrindinis altorius Romos katalikų bažnyčioje Sásová, Banská Bystrica, Slovakija. Atspausdinta ir aptarta knygoje Basketry – The Art of Willow Craft autoriaus Peter Juriga.
- Historical quotations concerning St. Anthony as patron of basketmakers: Les Vanniers du Petit Morin et alentour en Brie, skyrius Patron des Vanniers (Saint Antoine).
- Contemporary illustrations: © Wicker Academy. Originalūs meno kūriniai, įkvėpti istorinių Europos vaizdavimų Šv. Antano ir tradicinio krepšių pynimo.
